Beauty Of Veda

সামনা সামনি যাজ্ঞবল্ক ও গার্গী,,,,সেদিন জনক রাজার মহাযজ্ঞে ------সর্বশ্রেষ্ঠ জ্ঞানী কে? বিদেহ রাজা জনকের রাজসভা। সভাসদ ও আগত অজস্র ব্রহ্মজ্ঞানী ঋষি, ব্রাহ্মণদের উপস্থিতিতে সভা পরিপূর্ণ। মহাযজ্ঞ সমাপ্ত। এবার রাজা সভায় উপস্থিত শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মবিদকে সোনা দিয়ে বাঁধানো শিঙওলা এক হাজার গাভী দান করবেন। "বলুন, জ্ঞানীজনেরা, আপনাদের মধ্যে ব্রহ্মিষ্ঠ কে? তাকে আমি গাভীগুলি দান করে পুণ্য অর্জন করতে চাই।" ঋষি, ব্রাহ্মণেরা নিশ্চুপ। ঐ মহতী সভায় কে দাবি করবেন, "আমিই শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মবিদ"? আবার অপর কাউকে স্বীকৃতি দিতেও মন চায় না। সকল পন্ডিতই নিজের পান্ডিত্যে গর্বিত। অবশেষে উঠলেন যাজ্ঞবল্ক," মহারাজ, গাভীগুলি আমাকে দিন।" শোনা মাত্র রে রে করে উঠলেন বাকিরা, "আপনি নিজেকে সবার সেরা বলে দাবি করেন ?" যাজ্ঞবল্ক বললেন," না না। ব্রহ্মিষ্ঠকে আমি প্রনাম করি। আসলে গাভীগুলি আমার দরকার।" "বললেই হল দরকার? দরকার আমাদের সকলের। আপনি যদি গাভী নিতে চান তো আমাদের প্রশ্নের উত্তর দিয়ে নিজের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমান করুন।" দেখতে পাচ্ছেন সামান্য সোনার শিঙওলা হাজার গ...

ॐ━❀꧁🕉️"পবিত্র বেদের বাণী "🕉️꧂❀━ॐ 🚩 সর্ব্বত্র — তদেজতি তন্নৈজতি তদ্দুরে তদ্বন্তিকে। তদন্তরস্য সর্ব্বস্য তদু সর্ব্বসাস্য বাহাতঃ।। 🔺 যজুর্বেদ. ৪০/৫। বঙ্গানুবাদঃ- সেই পরমাত্মা পাপীর দৃষ্টি হইতে চলমান হন, কিন্তু স্বীয় স্বরুপ হইতে চলমান হন না। তিনি অধার্মিকের দৃষ্টি হইতে বহু দূরে এবং তিনিই ধার্মিকের দৃষ্টিতে অতি নিকটে। তিনি এই সব জীব ও জগতের মধ্যে এবং প্রত্যক্ষ ও অপ্রত্যক্ষ জগতের বাহিরে বর্তমান রহিয়াছেন। 🚩 নিরাকার — স পর্যগাচ্ছুক্রমকায়ম ব্রণম স্নাবিরং শুদ্ধ মপাপ বিদ্ধম্ কবির্মনীষী পরিভূঃ স্বয়ম্ভূর্যাথা তথ্যতোহর্থাম্ব্যদধাচ্ছা শ্বতীভ্যঃ সমাভ্যঃ ।। 🔺 যজুর্বেদ. ৪০/৮৷ বঙ্গানুবাদঃ- পরমাত্মা সর্বব্যাপক, সর্বশক্তিমান, শরীররহিত, ছিদ্র রহিত, স্নায়ু আদির বন্ধন রহিত, রোগরোহিত, জম্মরহিত,শুদ্ধ, নিষ্পাপ, সর্বজ্ঞ, অন্তর্যামী, দুষ্টের দমন কর্তা ও অনাদি। তিনি তাহার শ্বাশত প্রজা জীবের জন্য যথাযথ ফলের বিধান করেন। 🚩ঈশ্বর এক — ন দ্বিতীয়ো ন তৃতীয় শ্চতুর্থো নাপ্যুচ্যতে। ন পঞ্চমো ন ষষ্ঠঃ সপ্তমো নাপ্যুচ্যতে। নাষ্টমো ন নবমো দশমো নাপ্যুচ্যতে। য এতং দেবমেক বৃতং বেদ।। 🔺অথর্ব্ববেদ. ১৩/৪/২ বঙ...

সনাতন শাস্ত্রানুসারে পরিধেয় বস্ত্রঃ অধঃ পশ্যস্ব মোপরি সন্তরাং পাদকৌ হর। মা তে কশপ্লকৌ দৃষান্তস্ত্রী হি ব্রহ্মা বভুবিথ।। -ঋগ্বেদ ৮/৩৩/১৯ অনুবাদ: হে পুরুষ ও নারী! তোমাদের দৃষ্টি সবসময় হোক ভদ্র ও অবনত। তোমাদের চলন হোক সংযত ,দেহ হোক পোষাকে আবৃত, নগ্নতা হোক পরিত্যজ্য। অশ্লীল কথা না বলা, শোনা বা দেখা নিয়ে পবিত্র বেদ এর উপদেশ: ওঁ ভদ্রং কর্ণেভি শৃণুয়াম দেবা ভদ্রং পশ্যেমাক্ষ ভির্যজত্রাঃ। স্থিরৈরঙ্গৈস্তুস্টুবাংসস্তনুভির্ব্যশেম দেবহিতং যদায়ুঃ।। -ঋগ্বেদ ১/৮৯/৮ অনুবাদ: হে ঈশ্বর! আমরা যেন তোমার যজন করি, কান দিয়ে শ্লীল ও মঙ্গলময় কথাবার্তা শুনি, চোখ দিয়ে শ্লীল ও মঙ্গলময় দৃশ্য দেখি। তোমার আরাধনাতে যে আয়ুস্কাল ও সুদৃঢ় দেহ প্রয়োজন তা যেন আমরা প্রাপ্ত হই। শালীনতা শুধু পোশাকের আলোচনায় সীমাবদ্ধ না থাক, শালীনতা হোক বাক্যে, কর্মে ও চিন্তায়। #সনাতনধর্মেপোষাক

🌿🍁আ কৃষ্ণেণ রজসা বর্ত্তমানো নিবেশ্যন্নমৃতং মর্ত্যং চ। হিরণ্যেন সবিতা রথেনা দেবো যাতি ভুবনানি পশ্যান।।🍁🌿 🌺যজুর্বেদ ৩৩.৪৩🌺 ✍️অর্থাৎ শুন্যে প্রদক্ষিনরত সূর্য তার আকর্ষনশক্তি দ্বারা তার পরিবারের সকল জাগতিক বস্তুকে অর্থাৎ সৌরজগতের গ্রহসমূহকে যথাস্থানে রাখে!💜🍂

🌸জিহ্বায়া অগ্রে মধু মে জিহ্বামূলে মধূলকম্। মমেদহ ত্রুতাবসো মম চিত্তমুপায়সি ॥🌸 🌿-অথর্ব০ ১।৩৪।২🌿 🍀আমার জিহ্বার অগ্রভাগ মধুময় হোক আর জিহ্বার মূলে মধুরতা হোক৷ আমার কাজে এবং আমার মনেও মাধুর্যতার বাস হোক৷🍀

মন্ত্রাঃ  ओ३म्         দ্বা সুপর্না সযুজা সখায়া সমানং বৃক্ষং পরিষস্বজাতে। তয়োরন্যঃ পিপ্পলং স্বাদ্বত্ত্যনশ্নন্নন্যো অভিচাকশীতি।। 🌼ঋগ্বেদ ১।১৬৪।২০🌼 ভাবার্থ- বৃক্ষটি জগৎ এবং দুইটি পক্ষীর একটি জীবাত্মা,  অন্যটি ব্রহ্ম। জীব ও ব্রহ্ম উভয়ই অনাদি। উভয়ই সখা স্বরূপ। জীব সংসারের পাপ পূণ্যের ফলভোগ করে এবং ব্রহ্ম ফলভোগ না করিয়া সাক্ষীরূপে বর্তমান। #BeautyofVeda

🌿🍁উদীরয়ত মরুতঃ সুমুদ্রেতস্ত্বেষো অর্কো নভ উত্পাংতয়াত। মহঋষভস্য নদেংতো নর্ভস্বতো বাশ্ত্রা আপঃ পৃথিবীং তর্পয়ন্তু।। 🍁🌿 🌼=|| অথর্ববেদ ৪/১৫/৫ ||=🌼 ✍️অর্থ :- সূর্যের আলোতে বাষ্পীভূত হওয়া এই সমূদ্রের জল বাতাসের মাধ্যমে আকাশে উত্তোলিত হোক এবং গর্জনশীল মেঘ হতে ঘনিভূত হইয়া বৃষ্টির জল প্রবলভাবে বর্ষিত হয়ে পৃথিবীকে পরিতৃপ্ত করুক।🌺

ওঁ তৎ সৎ ♣দেবীসূক্ত ঋগ্বেদান্তর্গতম্♣ ঋষিঃ বাক্ আম্ভৃণী , ছন্দঃ ১, ৩-৮ ত্রিষ্টুপ্, ২ জগতী ♣অথ দেবীসূক্তম্♣ ওঁ অ⁠হং রু⁠দ্রেভি⁠র্বসু⁠ভিশ্চরাম্য⁠হমা⁠দি⁠ত্যৈরু⁠ত বি⁠শ্বদে⁠বৈঃ । অ⁠হং মি⁠ত্রাবরু⁠ণো⁠ভা বি⁠ভর্ম্য⁠হমি⁠ন্দ্রা⁠গ্নী অ⁠হম⁠শ্বিনো⁠ভা ॥ ১॥ অ⁠হং সোম⁠মাহ⁠নসং⁠ বিভর্ম্য⁠হং ত্বষ্টা⁠রমু⁠ত পূ⁠ষণং⁠ ভগম্⁠ । অ⁠হং দ⁠ধামি⁠ দ্রবি⁠ণং হ⁠বিষ্ম⁠তে সুপ্রা⁠ব্যে⁠ এ⁠ ৩⁠⁠ য়জ⁠মানায় সুন্ব⁠তে ॥ ২॥ অ⁠হং রাষ্ট্রী⁠ সং⁠গম⁠নী⁠ বসূ⁠নাং চিকি⁠তুষী⁠ প্রথ⁠মা য়⁠জ্ঞিয়া⁠নাম্ । তাং মা⁠ দে⁠বা ব্য⁠দধুঃ পুরু⁠ত্রা ভূরি⁠স্থাত্রাং⁠ ভূর্যা⁠ বে⁠শয়ন্⁠তীম্ ॥ ৩॥ ময়া⁠ সোঽঅন্ন⁠মত্তি⁠ য়ো বি⁠পশ্য⁠তি⁠ য়ঃ প্রাণি⁠তি⁠ য় ঈং⁠ শৃ⁠ণোত্যু⁠ক্তম্ । অ⁠ম⁠ন্তবো⁠মান্ত উপ⁠ক্ষিয়ন্তি শ্রু⁠ধিশ্রু⁠ত শ্রদ্ধি⁠বং তে⁠ বদামি ॥ ৪॥ অ⁠হমে⁠ব স্ব⁠য়মি⁠দং ব⁠দামি⁠ জুষ্টং⁠ দে⁠বেভি⁠রু⁠ত মানু⁠ষেভিঃ । য়ং কা⁠ময়ে⁠ তং ত⁠মু⁠গ্রং কৃ⁠ণোমি⁠ তং ব্র⁠হ্মাণং⁠ তমৃষিং⁠ তং সু⁠মে⁠ধাম্ ॥ ৫॥ অ⁠হং রু⁠দ্রায়⁠ ধনু⁠রাত⁠নোমি ব্রহ্ম⁠দ্বিষে⁠ শর⁠বে⁠হন্ত⁠ বা উ⁠ । অ⁠হং জনা⁠য় স⁠মদং⁠ কৃণোম্য⁠হং দ্যাবা⁠পৃথি⁠বী আবি⁠বেশ ॥ ৬॥ অ⁠হং সু⁠বে পি⁠তর⁠মস্য মূ⁠র্ধন্ মম⁠ য়োনি⁠র⁠প্স্ব (অ⁠) ১⁠⁠ন্তঃ স⁠মু⁠দ্রে...

★ পবিত্র বেদ সর্বদাই দান করাকে উত্‍সাহিত করেছে।  আজ আমরা বেদ ও অন্যান্য শাস্ত্র হতে কয়েকটি মন্ত্র/শ্লোক নিয়ে আলোচনা করবো- 🔶১। শত হস্ত সমাহার,সহস্র হস্ত সং কির। (অথর্ববেদ ৩.২৪.৫) অনুবাদ- আয় করতে হাতটিকে শতটিতে বৃদ্ধি কর আর দান করতে তাকে সহস্রটিতে রুপান্তরিত কর! 🔶২।‘ধনীদের উচিত দুঃস্থদের দান করা,তাদের দুরদৃষ্টিসম্পন্ন হওয়া উচিত কেননা ধনসম্পদ হল রথের চাকার মত,এখন যা এখানে পরমূহুর্তেই তা অন্যখানে গতিশীল হয়।’ (ঋগ্বেদ ১০.১১৭.৫) 🔶৩। মোঘমন্নং বিন্দতে অপ্রচেতাঃ সত্যং ব্রবীমি বধ ইত স তস্য। নার্যমণং পুষ্যতি নো সখায়ং কেবলাঘো ভবতি কেবলাদী।। (ঋগ্বেদ ১০.১১৭.৬) অনুবাদ- যে ব্যক্তি দুঃস্থদের সাহায্য করেনা,অজ্ঞানী এবং অন্তঃদৃষ্টিহীন তার সকল উন্নতি ই বৃথা,সকল সম্পত্তি ই অনর্থক। যে অন্যদের সাহায্য করেনা,অভুক্ত রেখে কেবল নিজে খায় সে মূলত পাপ ই ভোজন করে। 🔶৪। কিন্তু অপাত্রে দান আবার ঠিক নয়। যে দান থেকে প্রাপ্ত সম্পদের অপব্যবহার করে তার অপকর্মের দায় কিন্তু দানকারীর ও বটে।এজন্য ই কিন্তু যোগেশ্বর শ্রীকৃষ্ণ বলে গিয়েছেন- ‘দান করা কর্তব্য এই চিন্তা করে, প্রতিদানের আশা না রেখে সত্‍পাত্রে, উপযুক্...

🌸মধুমন্মে নিক্রমণং মধুমন্মে পরায়ণম্। বাচা বদামি মধুমণ্ডূয়াসং মধুসংদৃশঃ ॥🌸 👉[-অথর্ব০ ১।৩৪।৩]👈 🍀আমার আসা যাওয়া মধুর হোক, আমার কথায় মধুরতা হোক, আমি জেনো মধুর ন্যায় মিষ্টি যেন হই।🍀