কর্ণ কি অর্জুন থেকে শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা ছিলেন ⁉️
🗞️ মনুষ্য সমাজে সর্বদা বীরের বীরত্বের পূজা করা হয়। কাপুরুষোচিত স্বভাবের কোনো ব্যক্তি কখনো যোদ্ধা রুপে সফল হতে পারে নাহ। ক্ষত্রিয় গুণ নিজ হৃদয়ে ধারণ ব্যতীত কখনো বীর যোদ্ধা হওয়া যায় নাহ। তবে বীরদের মধ্যেও রয়েছে শ্রেষ্ঠত্বের পরাকাষ্ঠা। শুধুমাত্র কোনো এক যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে, কেউ শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে নাহ। বরং, নিজ বীরত্ব ও যুদ্ধকৌশল এর অনন্য দৃষ্টান্ত স্থাপন করে নিজেকে প্রমাণ করার মাধ্যমে বীরশ্রেষ্ঠ তকমাটি নিজের করে নিতে হয়।
▪️সনাতন ইতিহাস বীরত্বের জয়গানে সমৃদ্ধ। যুদ্ধ, বীরত্ব ও বলিদানকারী ইতিহাসের খেরোখাতায় অমর হয়ে রয়েছে। তবে সনাতন ইতিহাসে বীরত্বের পরিমাপ শুধুমাত্র যোদ্ধা কিংবা কৌশলী সৈনিক হিসেবে নয় বরং চরিত্র, ব্যক্তিত্ব যোদ্ধার শ্রেষ্ঠত্বের পরিমাপের অন্যতম প্রধান উপাদান। সেজন্য, মহাভারত থেকে বাল্মিকী রামায়ণে অজেয় যোদ্ধাদের গল্পগাথা বিদ্যমান থাকলেও তারা বীরশ্রেষ্ঠ হয়নি। অজেয় যোদ্ধা রুপে, অজস্র গুণে গুণান্বিত, ভক্তির অন্যতম পরাকাষ্ঠা লঙ্কারাজ রাবণ শ্রেষ্ঠ বীর নয় বরং নিজ চরিত্র ও অধার্মিকতার কারণে সে ইতিহাসে ব্যর্থ ব্যক্তিত্ব।
🔆 কিন্তু সময়ের আবর্তে এই সমাজের মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন হয়েছে। কোনো ব্যক্তি যতই ত্রুটিযুক্ত হোক, শুধুমাত্র নিজের ভালোলাগার বিহ্বলতায় সে অধার্মিক চরিত্রসমূহ কিছু কিছু মানুষের আদর্শের চরিত্র হিসেবে ফুটে উঠেছে। সে আইডিওলজি গঠনে, বর্তমান সময়ের Leftist Forum কিংবা Media Cell এর ভূমিকা অগ্রগণ্য। বিভিন্ন টেলিভিশন সিরিয়ালে কিংবা সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রচারিত এমন অজস্র উদাহরণ রয়েছে, যেখানে ধর্ষক, অধার্মিক হয়েও রাবণের জয়জয়কার করা হচ্ছে এবং ভিকটিম কার্ড ব্যবহার করে কর্ণকে আকাশচুম্বী জনপ্রিয়তা দেওয়া হচ্ছে। কিন্তু এইসকল মিথ বা ভুল ধারণা সম্পর্কে স্পষ্ট ব্যাখ্যা কখনো খুঁজে কিংবা যাচাই করে দেখার প্রয়াস পর্যন্ত করা হয়নি।
🔆 এমনই এক মিথ বা ভুল ধারণা যে, মহাভারতে অঙ্গরাজ কর্ণ জগৎ শ্রেষ্ঠ ধনুর্ধর অর্জুন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা ছিলেন।
মহাভারতে সবচেয়ে বিতর্কিত চরিত্র অঙ্গরাজ কর্ণের। ইতোপূর্বে সূতপুত্র হওয়ার কারণে কর্ণকে ধনুর্বিদ্যা শেখানো হয়নি এমন ভুল ধারণা ভেঙে দেওয়া হয়েছে। মহাভারতের রেফারেন্স অনুসারে প্রমাণ উপস্থাপন করা হয়েছে যে, মহাবীর কর্ণের গুরু ছিলেন ০৩ জন কৃপাচার্য, দ্রোণাচার্য, ভগবান পরশুরাম। যেখানে তার উচ্চাভিলাস(ব্রহ্মাস্ত্র জ্ঞান) পূরণ না হওয়ায় তিনি দ্রোণাচার্যের গুরুকুল ত্যাগ করে ভগবান পরশুরামের নিকট ছলনার আশ্রয় নিয়ে ধনুর্বিদ্যা গ্রহণ করতে যান। যার অন্যতম কারণ ছিল, কৃপাচার্য ও দ্রোণাচার্যের গুরুকুলে শিক্ষা গ্রহণকালে তিনি অর্জুনের সমকক্ষ হয়ে উঠতে পারছিলেন নাহ এবং লক্ষ্য ছিল অর্জুনকে ব্রহ্মাস্ত্র দ্বারা হত্যা করা। [মহাভারতে বনপর্ব, অধ্যায়: ৩০৮, শান্তিপর্ব, অধ্যায়: ২, আদিপর্ব ১৩২]
কিন্তু এত প্রয়াস সত্ত্বেও অঙ্গরাজ কর্ণ কখনো অর্জুনের সমকক্ষ হয়ে উঠতে পারেননি৷ ধনুর্ধর অর্জুন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা সমগ্র কুরুক্ষেত্রে কেউ ছিল নাহ। মহাভারতের উদ্যোগপর্বে এই সত্য অকপটে স্বীকার করে বলা হয়েছে,
"সমবেত সেনাবাহিনীতে উপস্থিত ভীষ্ম, দ্রোণাচার্য, কর্ণ, কৃপাচার্য, ভূরিশ্রব, সোমদত্ত, অশ্বত্থামা এবং জয়দ্রথ এরা সবাই মিলেও অর্জুনের বিরুদ্ধে লড়াই করতে অক্ষম!" - মহাভারত উদ্যোগপর্ব ১২৪/৪৯
কর্ণ গুরুকুল থেকে যুদ্ধক্ষেত্র, কোনো স্থানে অর্জুনের সমকক্ষ ছিল নাহ। মহাভারতের কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধে বর্ণিত একটি ঘটনা থেকে এই সত্য প্রমাণিত হয়ে যায়। কালীপ্রসন্নসিংহের অনুবাদকৃত মহাভারতের ৬৩ পৃষ্ঠায় উল্লেখিত বিরাট পর্বের অধ্যায় ৬০ বলা হয়েছে
"মহাবীর কর্ণ চৈতন্যলাভ করত দুঃসহ বেদনায় অধীর হইয়া রণ পরিত্যাগপূর্ব্বক উত্তরদিকে পলায়ন করিলেন। এ দিকে মহাবীর অর্জুন ও উত্তর উচ্চস্বরে হাস্য করিতে লাগিলেন।"
অর্জুনের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণের জন্য এমন উৎকৃষ্ট প্রমাণই যথেষ্ট। যেখানে, অর্জুনের যুদ্ধকৌশল ও বীরত্বের সম্মুখে মহাবীর কর্ণ আহত, বিধ্বস্ত হয়ে রণাঙ্গন থেকে পলায়ন করে। অর্জুন শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা ইহা সর্বজনবিদিত। কিন্তু বর্তমান সময়ের আধুনিক কিছু ব্যক্তিদের নিকট ভিক্টিম কার্ড এর কারণে কর্ণ হয়ে গিয়েছে অর্জুন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা। মহাবীর কর্ণ অবশ্যই উত্তম যোদ্ধা কিন্তু শ্রেষ্ঠত্বের পরাকাষ্ঠায় অর্জুনের সমকক্ষ হয়ে উঠতে পারেননি।
শুধুমাত্র অর্জুনের নিকটই কর্ণের পরাজয়ের বর্ণনা পাওয়া যায় তা নয়৷ বরং, মহাভারত, দ্রোণপর্ব, অধ্যায়
১১২, শ্লোক ১৭-৩১ অনুসারে মহাবলশালী ভীমের নিকট কর্ণ পরাজিত হয়ে পলায়ন করেন।
▪️হে অমৃতের সন্তানগণ! সহমর্মিতা অবশ্যই থাকা উচিত। কিন্তু সে সহানুভূতি যেন কোনো অধার্মিকতার পক্ষে না হয়। কর্ণ অবশ্যই বঞ্চিত হয়েছিলো মাতা থেকে। কিন্তু নিজের উচ্চাভিলাষী মানসিকতা, অধার্মিকের মিত্র হয়ে যুদ্ধ করা কিংবা গৃহলক্ষ্মী স্বরুপ দ্রোপদীকে বেশ্যা সম্বোধন করা কোনো বীরের বীরত্ব প্রকাশ করে নাহ।
কর্ণ - এক ঐতিহাসিক বিতর্কিত অধ্যায় - ০২
- Run With Veda
-
#veda