রামায়ণ ⚡
▪️অযোধ্যা নগরী পর্ব :-৩
তস্মিন্ পুরবরে হৃষ্টা ধর্মাত্মানো বহুশ্রুতাঃ। নরাস্তুষ্টা ধনৈঃ স্বৈঃ স্বৈরলুব্ধাঃ সত্যবাদিনঃ৷৷ নান্নসন্নিচয়ঃ কশ্চিদাসীৎ তস্মিন্ পুরোত্তমে মাগী | কুটুম্বী যো হাসিদ্ধার্থোহগবাশ্বধনধান্যবান্॥
(বাল্মীকি রামায়ণ, আদিকান্ড, সর্গ ৬, শ্লোক ৬-৭)
—সেই শ্রেষ্ঠ নগরীর অধিবাসীরা সকলেই ছিলেন আনন্দিত, ধার্মিক, শাস্ত্রজ্ঞ, নির্লোভ, সত্যবাদী এবং স্ব-স্ব উপার্জিত ধনে সদাই সন্তুষ্ট। সেই উত্তম পুরীতে সকলেই ছিল আত্মীয়বৎসল। সকলেই ছিল বহুসঞ্চয়ী, পুরুষার্থযুক্ত এবং গোরু-অশ্ব-ধন-ধান্যবানে পরিপূর্ণ।
অযোধ্যতে কোথাও কখনও কামুক ব্যক্তি (কামী) কৃপণ, বিকৃতিযুক্ত (কদর্যো) নিষ্ঠুর বা ক্রূর ব্যক্তি (নৃশংসঃ পুরুষঃ), অশিক্ষিত এবং নাস্তিক ব্যক্তি (নাবিদ্বান্ ন চ নাস্তিকঃ) দেখা যেত না। - ৬.৮
সকল নরনারীই ছিল ধর্মপরায়ণ ও সংযমী - (সর্বে নরাশ্চ নাৰ্যশ্চ ধর্মশীলাঃ সুসংযতাঃ)
মুদিতাঃ (হৃষ্টচিত্ত)
শীলবৃত্তাভ্যাং মহর্ষয় ইবামলাঃ (স্বভাব ও আচরণে তাঁরা ছিল মহর্ষিদের মতো নির্মল চিত্ত) - ৬.৯
নাকুন্ডলী (কুন্ডলবিহীন)
নামুকুটী (মুকুটহীন),
নাস্রগ্বী (পুষ্পমাল্যহীন)
নাল্পভোগবান্ (ভোগ্য বস্তু অল্প) এমন কেউ অযোধ্যাপুরীতে ছিল না।
সকলেই শরীর মার্জন করত, অঙ্গে চন্দন লেপন করত, এবং সুগন্ধ দ্রব্য সকল ব্যবহার করতো (নামৃষ্টো ন নলিপ্তাঙ্গো নাসুগন্ধশ্চ বিদ্যতে) - ৬.১০
নামৃষ্টভোজী নাদাতা (অশুদ্ধ অন্নভোজী কেউই ছিল না)
নাপ্যনঙ্গদনিষ্কধৃক্ নাহস্তাভরণো বাপি দৃশ্যতে ( বাহুভূষণ, কণ্ঠভূষণ এবং হস্তভূষণহীন ও কেউই ছিল না।)
নাপ্যনাত্মবান্ (আত্মজ্ঞানহীন ও কেউ ছিল না) - ৬.১১
অগ্নিহোত্রী নয় এবং অযাজ্ঞিক এমন কেউই অযোধ্যায় ছিল না (নানাহিতাগ্নির্নাযজ্বা)
নীচমনা এমনকি চোর ও ছিল না (ন ক্ষুদ্রো বা ন তস্করঃ)
কশ্চিদাসীদযোধ্যায়াং ন চাবৃত্তো ন সঙ্করঃ ( অসদাচরী বা বর্ণসঙ্কর কেউই সেখানে ছিল না) ৬.১২
ব্রাহ্মণেরা (ব্রহ্ম সম্পর্কে জ্ঞাত ব্যক্তি) কেমন ছিলেন?
স্বকর্মনিরতা নিত্যং ব্রাহ্মণা (স্বকর্মে সদা রত)
বিজিতেন্দ্রিয়াঃ (জিতেন্দ্রিয়)
দানাধ্যয়নশীলাশ্চ (দানশীল এবং অধ্যয়নপরায়ণ)
সংযতাশ্চ প্রতিগৃহে (দানগ্রহণ ব্যাপারে সংযত ছিলেন) - ৬.১৩
নাস্তিকো- নাস্তিক , নানৃতী - মিথ্যাবাদী , নাবিদ্বান- অশিক্ষিত , নাসূয়কো - পরদোষদর্শী , ন চাশক্তো- সাধনায় অসমর্থ এমন কেউই অযোধ্যাপুরীতে ছিল না - ৬.১৪
🖋️ अन्तु आर्य
প্রচারে: VEDA
#veda #ramayana