(বেদে অহিংসা) দৃতে দৃংহ মা মিএস্য মা চক্ষুষা সর্বাণি ভূতানি, সমীক্ষত্নাম্ মিএস্যাহং চক্ষুষা সর্বাণি ভূতানি সমীক্ষে! মিএস্য চক্ষুষা সমীক্ষামহে যজুর্বেদ /৩৬-১৮ ভাবার্থ: - সমস্ত প্রাণী যেন আমাদের মিএের দৃষ্টি…
Continue Reading" নমস্তে " শব্দটি সংস্কৃত শব্দ । 'নম’ শব্দের অর্থ হল "নত হওয়া" / " শ্রদ্ধা " / " সম্মান " প্রদর্শন করা । যার সাথে ‘তে’ ধাতু যুক্ত হয় , এই 'তে' ধাতুর অর্থ হল "তোমাকে/আপনাকে" । তাহলে &quo…
Continue Readingবিশ্ব সঙ্গীত দিবস। 🎵 গানের মাঝেই প্রাণের সুর বাঁধা আছে। গানে গানে যেকথা সহজে বলে দেওয়া যায়, তা কথ্য ভাষায় ব্যক্ত করা অনেক সময় সম্ভব হয়ে ওঠে না। একটা গান এক বীতশ্রদ্ধ জীবনকে সুন্দরের পথ দেখায়। সেই সঙ্গীত সপ্তসুর পবিত্র সামবেদ থেকেই এসেছেঃ বি…
Continue Readingআজ বিশ্ব বাবা দিবস। ভাষা ভেদে শব্দ বদলায়। স্থান ভেদে বদলায় উচ্চারণ। তবে বদলায় না রক্তের টান। ইংরেজিতে যিনি ‘ফাদার’, বাংলায় তিনি ‘বাবা’। বিশ্ব বাবা দিবসে বিশ্বের সব বাবার প্রতি রইলো গভীর শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা।❣️ "বাবা"প্রতিটি সন্তানের চোখ…
Continue Reading💢 ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ 💢 - শ্লোক ও বঙ্গানুবাদসহ সম্পূর্ণ - পঞ্চানন তর্করত্ন সম্পাদিত [ নবভারত পাবলিশার্স ] - ২৫০.৫ এমবি [ কৃতজ্ঞতাঃ শ্রী রাম শঙ্কর ভট্টাচার্য ] - লিংকঃ ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ
Continue Readingযজ্ঞ কী ? জগৎ পিতা-সৃষ্টিকর্তা-পরব্রহ্ম চিন্তা করলেন যে, জীবদের মলমূত্র দ্বারা এই ভূমি, শ্বাস-প্রশ্বাস দ্বারা এই বায়ুমণ্ডল এবং অন্যান্য দুর্গন্ধযুক্ত ক্রিয়াগুলির দ্বারা এবং জলকে বিভিন্ন ভাবে দূ…
Continue Readingবেদাধ্যয়নের শুরুতে এবং শেষে ও৩ম্ উচ্চারণ করা কর্তব্য। यजूर्बेद:- ॐ खम् ब्रक्ष (यजूर्बेद:-४०/१७) অনুবাদ:- ওঁ ই ব্রহ্ম, ওঁ ই অনন্ত, ওঁ ই শ্রেষ্ঠ। …
Continue Readingসনাতন শাস্ত্রানুসারে পরিধেয় বস্ত্রঃ অধঃ পশ্যস্ব মোপরি সন্তরাং পাদকৌ হর। মা তে কশপ্লকৌ দৃষান্তস্ত্রী হি ব্রহ্মা বভুবিথ।। -ঋগ্বেদ ৮/৩৩/১৯ অনুবাদ: হে পুরুষ ও নারী! তোমাদের দৃষ্টি সবসময় হোক ভদ্র ও অবনত। তোমাদ…
Continue Readingঈশ্বর কি সাকার না নিরাকার ❓ সত্যার্থ প্রকাশঃ ঈশ্বর নিরাকার। কারণ, সাকার হইলে তিনি ব্যাপক হইতেন না। ব্যাপক না হইলে - সর্বজ্ঞাদি গুণও তাঁহাতে সম্ভব হইত না। কারণ পরিমিত বস্তুর গুণ-কর্ম স্বভাবও পরিমিত এবং উহা শীতোষ্ণ ক্ষু…
Continue Readingঈশ্বর কি ❓ ঈশ্বরের বিভিন্ন ধরনের সংজ্ঞা হতে পারে। (ঈশ্বর) অসীম এবং শরীরবৃত্তিয় চেতনা জগতের বাইরে হওয়ার কারনে, ঈশ্বর শব্দের অর্থ কয়েকটি শব্দ বা বাক্যে প্রকাশ করাটা কঠিন। তুলনামূলক উপযুক্ত সংজ্ঞাগুলো ন…
Continue Readingবৈদিক বিজ্ঞান বিষয়: চন্দ্রের গতি ও আলোক ↓ অত্রাহ গোরমন্বত নাম ত্বষ্টু রপীচ্যম্। ইত্থা চন্দ্রমসো গৃহে।। ঋগ্বেদ ১/৮৪/…
Continue Readingমাতৃগর্ভ ! দশ মাসা ঞ্ছশয়ানঃ কূমারো অধি মাতরি। নিরৈতু জীবো অক্ষতো জীবো জীবন্ত্যা অধি।। ঋগবেদ ৫/৭৮/৯. বঙ্গানুবাদঃ হে পরমাত্মা! দশমাস পর্যন্ত মাতৃগর্ভে সুকুমার জীব সুপ্ত থাকিয়া যেন প্রাণ ধারণ করে এবং জীবিতা মাতার গর্ভ হইতে যেন বি…
Continue Readingপ্রশ্নঃ – সন্ন্যাস গ্রহণ কি কেবলমাত্র ব্রাহ্মণেরই ধর্ম, না ক্ষত্রিয় প্রভৃতিরও ধর্ম ? উত্তরঃ – ব্রাহ্মণেরই অধিকার, কারণ সকল বর্ণের মধ্যে যিনি পূর্ণ বিদ্বান, ধার্মিক এবং পরোপকার প্রিয় তাঁর নাম 'ব্রাহ্মণ' । পূর্ণ বিদ্যা, ধর্ম, পরমেশ্বরের ন…
Continue Readingক্ষত্রিয়ঃ- মনুসংহিতাঃ প্রজানাং রক্ষণং দানমিজ্যাধ্যয়নমেব চ। বিষয়েম্বপ্রসক্তিশ্চ ক্ষত্ৰিয়স্য সমাসতঃ ॥১॥ মনু০ ভগবত গীতাঃ শৌয়ং তেজো ধৃতিদাক্ষ্যং যুদ্ধে চাপ্যপলায়নম্। দানমীশ্বরভাবশ্চ ক্ষাত্ৰং কর্ম স্বভাবজম্ ॥২ ৷৷ ভ০গী০ (…
Continue Reading"অর্থ সহ গায়ত্রী মন্ত্র জপ করার উপকারিতা" ১. জপ দ্বারা, অভ্যন্তরীণ প্রবৃত্তি তৈরি হয় এবং ঈশ্বরের সাথে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ হয়। ২. ব্যক্তি অকেজো কথোপকথন, নিন্দা ইত্যাদির মতো খারাপ দিক থেকে রক্ষা পায় এবং সময়কে সর্বোত্তমভাবে ব্যবহার …
Continue Readingযজ্ঞের মহিমা কেউঃ যজ্ঞের আত্মা কি? উত্তরঃ - যজ্ঞের আত্মা স্বাহা। কেউঃ স্বাহা মানে কি? উত্তরঃ - স্বাহা মানে (1) সু + আ + হা। অর্থাৎ সু = ভালো জিনিসের আগমন = সম্পূর্ণ হা = হ্যাঁ সম্পূর্ণভাবে = ত্যাগ করা। স্ব…
Continue Reading🔸 সনাতন ধর্মে সুদ গ্রহন বৈধ ❓বেদ ও বৈদিক শাস্ত্র কি বলে ❓ ▪️ব্যাবসায় উন্নতি ও সমাজকে এগিয়ে নেবার জন্য মুনাফা গ্রহন বৈধ এবং মুনাফার পরিমান হবে আসল অর্থের ৮০ ভাগের ১ ভাগ। শাস্ত্র ব্যাখ্যা নিচে:- ♦ যেহেতু মানব জাতির একমাত্র ও শ্রেষ্ঠ গ্রন্হ বেদ সেহ…
Continue Readingউত্তরঃ সনাতন ধর্মের প্রধান ধর্মগ্রন্থ পবিত্র বেদ, অনুসারে, মদ্যপান ও জুয়া খেলাকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। মদ্যপানঃ – হৃঃসু পীতাসো যুধ্যন্তে দুর্মদাসো ন সুরায়াম্। উধর্ন নগ্না জরন্তে বঙ্গানুবাদঃ মদ্যপায়ী হৃদয় খুলিয়া মদ্য পান করিয়া নিজেদের মধ্যে পরস্পর …
Continue Reading🔘।।অষ্টাঙ্গ যোগঃ ।।🔘 যম-নিয়মাসন-প্রাণায়াম-প্রত্যাহার-ধারণা-ধ্যানসমাধয়োঽষ্টাবঙ্গানি।। (পাতঞ্জলযোগসূত্র: সাধনপাদ, ২৯) "যম, নিয়ম, আসন, প্রাণায়াম, প্রত্যাহার, ধারণা, ধ্যান ও সমাধি-এই আটটি যোগের অঙ্গসরূপ।" ✅প্রথমঃ-যম অহিংসা সত্যাস্তে…
Continue Readingও৩ম্ প্রাণায়াম বিধি মহাত্মা নারায়ণ স্বামী প্রণীত অনুবাদকঃ আচার্য্য প্রিয়দর্শন পিডিএফ তৈরিঃ হৃদয় সুত্রধর …
Continue Readingযত ইন্দ্র ভয়ামহে ততো নো অভয়ং কৃধি। (অথর্ববেদ ১৯/১৫/১) সরলার্থঃ হে ঈশ্বর! আমাকে ভয়মুক্ত করো। এই ভয় যেখানেই থাকুক, সেখান থেকেই তাকে দূরীভূত করো। TRANSLATION: Indra, ruler of the world, whatever we fear from, wherever we fear, give us freedom from fe…
Continue Readingবেদ কি সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মগ্রন্থ ❓ বেদকে কেন সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মগ্রন্থ বলা হয় ❓ 🔸বেদ শব্দটি "বিদ্" ধাতু থেকে নিষ্পন্ন। "বিদ্" ধাতুর অর্থ - জানা।সেইজন্য বেদ শব্দের ধাতুগত অর্থ - জ্ঞান বা বিদ্যা দুই প্রকার পরা এবং অপরা। অলৌকিক জ্ঞান …
Continue Readingধর্মের লক্ষণঃ ধৃতিঃ ক্ষমা দমোऽস্তেয়ং শৌচমিন্দিয্রনিগ্ৰহঃ। ধীর্বিদ্যাসত্যমক্রোধো দশকং ধর্ম লক্ষণম্।। (মনুসংহিতা ৬/৯২) ধৃতি, ক্ষমা, দম, অস্তেয়, শৌচ, ইন্দ্রিয়নিগ্রহ, ধী, বিদ্যা, সত্য, অক্রোধ- এই দশটি ধর্ম্মের লক্ষণ।
Continue Reading
